理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码
理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码
理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码中国山东网·新(xīn)感知5月30日讯(rìxùn)“土地流转”被翻译成(chéng)“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为“种(zhǒng)啥卖(mài)啥由市场说了算”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸(fěnzhēng)成包子卖掉”……这种(zhèzhǒng)将政策语言转化为“庄稼话”的智慧,正是济南市章丘区双山街道三涧溪村理论宣讲的魅力所在。让党的创新理论如春风化雨般浸润心田,成为最能打动群众的“土味情话”,更成为济南基层理论宣讲的一张靓丽名片。
党(dǎng)的二十大代表、三涧溪(jiànxī)村党委书记高淑贞走进田间地头宣讲党的创新理论 从“一人讲”到“众人传”:筑牢宣讲人才支撑
基层理论宣讲最怕“一阵风”“独角戏”。“涧溪(jiànxī)春晓”理论宣讲品牌之所以能(néng)保持旺盛生命力(shēngmìnglì),关键在于紧紧扭住宣讲队伍建设这个“牛鼻子”,构建头雁领航、群燕齐飞的人才主体架构。
三涧溪(jiànxī)村党(dǎng)委书记高淑贞是全村的“主心骨”,也(yě)是宣讲的“领头雁”。作为党的二十大(èrshídà)代表,她在(zài)会议闭幕后半个月内宣讲43场,受众达(dá)3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够。在她的带领下,三涧溪村挖掘村内30多名“民间名嘴(míngzuǐ)”,组建了包括村两委成员、老党员、青年企业家、返乡大学生等在内的宣讲团,形成了“头雁领航、群雁齐飞”的宣讲格局。
返乡大学生刘亚楠等新生代宣讲(jiǎng)员,已经能够熟练运用网络平台宣讲村里变化、个人成长感受,为家乡产品代言。他们(tāmen)的“网言网语”让(ràng)宣讲更加鲜活有趣,成功吸引了年轻群体的关注。目前,从党代表到村干部、从老党员到大学生、从线下到线上,三涧溪村已经构建了一个全方位、多层次的宣讲人才矩阵,确保了理论宣讲不断(bùduàn)档、不降温。同时,依托区级(qūjí)“章丘方桌会(huì)”“有理有章”、双山街道“‘山’言善语(yánshànyǔ)润人心”等宣讲品牌,全村“党员干部全员领讲、全民听讲、全景宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度宣讲新模式日渐成型,成为了极具本土气质、时代特色与(yǔ)惠民取向(qǔxiàng)的“理论叙事”宣讲模式,极大提升了理论抵达群众的能力(nénglì)。
三涧溪(jiànxī)村“涧溪春晓”宣讲团成员
从“高大上(shàng)”到“接地气”:打造宣讲新话术
如何让党的创新理论“飞入寻常百姓家”?三涧溪村的答案是:把“官方话”翻译成“家乡话”,变(biàn)“文件说”为“聊家常”,用群众语言把理论政策说清讲(jiǎng)透(tòu)。
村里人都知道,高淑贞有一个特殊本领——善于用“三涧溪案例(ànlì)”解析“国家政策”。在讲解“三产融合”时,她是这样说的:“咱(zán)老百姓种地就是一产,把小麦磨成面粉就是二产(èrchǎn),利用咱村里的美食街,把面粉包成蒸包就是三产……”这种用村民(cūnmín)身边事解说国家大政方针的方式,让抽象理论(lǐlùn)变得可触可感。
三涧溪村的宣讲还特别注重“分众化”表达。对党员干部(dǎngyuángànbù)讲“要继续坚持党建引领,将党员示范作用发挥到最大(zuìdà)”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要(búyào)光盯着自己的一亩三分地,要往高处看,往远处看”;对创业青年讲“不要害怕没有资本,年轻就是最大的资本”……这种“量体裁衣”的宣讲方式,确保了不同群体都能(néng)听得懂(tīngdedǒng)、用得上。
更富创意的是,三涧溪村将理论宣讲与文艺表演相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句(sānjù)半等趣味(qùwèi)形式宣讲理论政策,让群众在欢声笑语中接受教育。这种寓教于乐的宣讲模式(móshì),打破了理论宣讲枯燥乏味的刻板印象,让群众从“被动听(tīng)”变为“主动来”。
“章丘(zhāngqiū)方桌会”走进三涧溪村
从“固定点”到“流动站”:完善(wánshàn)宣讲全矩阵
传统(chuántǒng)理论宣讲往往受限于固定场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破(dǎpò)这一局限,构建(jiàn)了一个“群众聚在哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走到哪儿”的流动宣讲网络。
线下,三涧溪村将宣讲阵地从会议室延伸到党群服务中心、乡村振兴(zhènxīng)展馆(guǎn)、工会驿站、企业园区、田间地头,甚至老村内的井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就讲文化传承、在家风馆就讲美德(měidé)健康(jiànkāng)、在新时代文明实践站就讲乡村振兴……不同场所承载不同主题,实现(shíxiàn)了宣讲场景的精准匹配。
线上,“涧溪春晓”更是异常活跃(huóyuè)。“欢迎各位网友来到三(sān)涧溪直播间,我们在党群(dǎngqún)服务中心把(bǎ)乡村振兴故事讲给大家听……”这样的开场白已成为三涧溪村网络宣讲(xuānjiǎng)的标志性语言。通过直播间说道说道自己村里那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了村里几位年轻主播每天的作业,也成了一众(yīzhòng)“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间。现在,通过“有理有章”网络平台(wǎngluòpíngtái),“三涧溪出品”的很多宣讲内容,已经被(bèi)制作成短视频、直播节目,实现了“一次宣讲、多次传播、持续影响”。
值得称道的是,三涧溪村还(hái)推动宣讲“破圈”。青年创业(chuàngyè)人才王元虎等人,不断走进高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村振兴(zhènxīng)与职业教育高质量发展”培训研讨会,则吸引了(le)广东、浙江等地多所高校的零距离交流。这种“引进来”与“走出去(chūqù)”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射范围。
山东快板《文明实践我行动(xíngdòng)》倡导文明理念 从“学理论”到“见行动”:激发宣讲(xuānjiǎng)新动能
理论宣讲的最终(zuìzhōng)目的是指导实践、推动工作。三(sān)涧溪村深谙此理,注重将理论之力转化为推动改革发展的实践武器。
首先,宣讲内容始终与村庄发展同频共振。讲乡村振兴战略,就(jiù)联系村庄如何发展特色产业;讲生态(shēngtài)文明建设,就讨论如何改善村里的人居环境;讲社会主义核心价值观,就研究(yánjiū)如何在婚丧嫁娶等方面移风易俗。这种“理论联系实际(liánxìshíjì)”的宣讲方式,让群众真切感受到理论不是空道理,而是真办法(bànfǎ)。
其次,把宣讲成效直接体现在村庄治理中。按照已经形成的成熟路径,三涧溪一般通过宣讲凝聚共识,然后把移风易俗(yífēngyìsú)、美德涵养、健康生活等纳入村规民约,倡树文明新风。把思想引导和文明实践密切结合起来,引导群众以实际行动创造美好生活(měihǎoshēnghuó),是(shì)“理论有用”的不二法门。也正(zhèng)因此,如今(rújīn)的“涧溪春晓”宣讲团不仅(bùjǐn)是理论宣传队,更是发展智囊团、治理助推器。
最后,以宣讲品牌效应带动产业发展。目前,“涧溪春晓”的(de)名气吸引了(le)全市、全省乃至国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村旅游、特色农产品销售。青年(qīngnián)创业者通过宣讲平台推介(tuījiè)家乡产品,实现(shíxiàn)了“宣讲引流、产业变现”的良性循环。从这个意义上说,理论宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。
“涧溪(jiànxī)春晓(chūnxiǎo)”宣讲(xuānjiǎng)品牌的横空而出,形成了多重有效启示:好(hǎo)的理论宣讲必须(bìxū)“顶天立地”——既(jì)要准确把握中央精神,又要紧密联系基层实际;好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证内容严肃准确,又要形式生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制,又要不断创新方式方法。更重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以(kěyǐ)产生实实在在效益的“实功”,这也是其品牌最珍贵的流量密码。
中国山东网(wǎng)记者 王浩然 通讯员 孟凡庚 报道
中国山东网·新(xīn)感知5月30日讯(rìxùn)“土地流转”被翻译成(chéng)“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为“种(zhǒng)啥卖(mài)啥由市场说了算”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸(fěnzhēng)成包子卖掉”……这种(zhèzhǒng)将政策语言转化为“庄稼话”的智慧,正是济南市章丘区双山街道三涧溪村理论宣讲的魅力所在。让党的创新理论如春风化雨般浸润心田,成为最能打动群众的“土味情话”,更成为济南基层理论宣讲的一张靓丽名片。
党(dǎng)的二十大代表、三涧溪(jiànxī)村党委书记高淑贞走进田间地头宣讲党的创新理论 从“一人讲”到“众人传”:筑牢宣讲人才支撑
基层理论宣讲最怕“一阵风”“独角戏”。“涧溪(jiànxī)春晓”理论宣讲品牌之所以能(néng)保持旺盛生命力(shēngmìnglì),关键在于紧紧扭住宣讲队伍建设这个“牛鼻子”,构建头雁领航、群燕齐飞的人才主体架构。
三涧溪(jiànxī)村党(dǎng)委书记高淑贞是全村的“主心骨”,也(yě)是宣讲的“领头雁”。作为党的二十大(èrshídà)代表,她在(zài)会议闭幕后半个月内宣讲43场,受众达(dá)3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够。在她的带领下,三涧溪村挖掘村内30多名“民间名嘴(míngzuǐ)”,组建了包括村两委成员、老党员、青年企业家、返乡大学生等在内的宣讲团,形成了“头雁领航、群雁齐飞”的宣讲格局。
返乡大学生刘亚楠等新生代宣讲(jiǎng)员,已经能够熟练运用网络平台宣讲村里变化、个人成长感受,为家乡产品代言。他们(tāmen)的“网言网语”让(ràng)宣讲更加鲜活有趣,成功吸引了年轻群体的关注。目前,从党代表到村干部、从老党员到大学生、从线下到线上,三涧溪村已经构建了一个全方位、多层次的宣讲人才矩阵,确保了理论宣讲不断(bùduàn)档、不降温。同时,依托区级(qūjí)“章丘方桌会(huì)”“有理有章”、双山街道“‘山’言善语(yánshànyǔ)润人心”等宣讲品牌,全村“党员干部全员领讲、全民听讲、全景宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度宣讲新模式日渐成型,成为了极具本土气质、时代特色与(yǔ)惠民取向(qǔxiàng)的“理论叙事”宣讲模式,极大提升了理论抵达群众的能力(nénglì)。
三涧溪(jiànxī)村“涧溪春晓”宣讲团成员
从“高大上(shàng)”到“接地气”:打造宣讲新话术
如何让党的创新理论“飞入寻常百姓家”?三涧溪村的答案是:把“官方话”翻译成“家乡话”,变(biàn)“文件说”为“聊家常”,用群众语言把理论政策说清讲(jiǎng)透(tòu)。
村里人都知道,高淑贞有一个特殊本领——善于用“三涧溪案例(ànlì)”解析“国家政策”。在讲解“三产融合”时,她是这样说的:“咱(zán)老百姓种地就是一产,把小麦磨成面粉就是二产(èrchǎn),利用咱村里的美食街,把面粉包成蒸包就是三产……”这种用村民(cūnmín)身边事解说国家大政方针的方式,让抽象理论(lǐlùn)变得可触可感。
三涧溪村的宣讲还特别注重“分众化”表达。对党员干部(dǎngyuángànbù)讲“要继续坚持党建引领,将党员示范作用发挥到最大(zuìdà)”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要(búyào)光盯着自己的一亩三分地,要往高处看,往远处看”;对创业青年讲“不要害怕没有资本,年轻就是最大的资本”……这种“量体裁衣”的宣讲方式,确保了不同群体都能(néng)听得懂(tīngdedǒng)、用得上。
更富创意的是,三涧溪村将理论宣讲与文艺表演相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句(sānjù)半等趣味(qùwèi)形式宣讲理论政策,让群众在欢声笑语中接受教育。这种寓教于乐的宣讲模式(móshì),打破了理论宣讲枯燥乏味的刻板印象,让群众从“被动听(tīng)”变为“主动来”。
“章丘(zhāngqiū)方桌会”走进三涧溪村
从“固定点”到“流动站”:完善(wánshàn)宣讲全矩阵
传统(chuántǒng)理论宣讲往往受限于固定场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破(dǎpò)这一局限,构建(jiàn)了一个“群众聚在哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走到哪儿”的流动宣讲网络。
线下,三涧溪村将宣讲阵地从会议室延伸到党群服务中心、乡村振兴(zhènxīng)展馆(guǎn)、工会驿站、企业园区、田间地头,甚至老村内的井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就讲文化传承、在家风馆就讲美德(měidé)健康(jiànkāng)、在新时代文明实践站就讲乡村振兴……不同场所承载不同主题,实现(shíxiàn)了宣讲场景的精准匹配。
线上,“涧溪春晓”更是异常活跃(huóyuè)。“欢迎各位网友来到三(sān)涧溪直播间,我们在党群(dǎngqún)服务中心把(bǎ)乡村振兴故事讲给大家听……”这样的开场白已成为三涧溪村网络宣讲(xuānjiǎng)的标志性语言。通过直播间说道说道自己村里那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了村里几位年轻主播每天的作业,也成了一众(yīzhòng)“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间。现在,通过“有理有章”网络平台(wǎngluòpíngtái),“三涧溪出品”的很多宣讲内容,已经被(bèi)制作成短视频、直播节目,实现了“一次宣讲、多次传播、持续影响”。
值得称道的是,三涧溪村还(hái)推动宣讲“破圈”。青年创业(chuàngyè)人才王元虎等人,不断走进高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村振兴(zhènxīng)与职业教育高质量发展”培训研讨会,则吸引了(le)广东、浙江等地多所高校的零距离交流。这种“引进来”与“走出去(chūqù)”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射范围。
山东快板《文明实践我行动(xíngdòng)》倡导文明理念 从“学理论”到“见行动”:激发宣讲(xuānjiǎng)新动能
理论宣讲的最终(zuìzhōng)目的是指导实践、推动工作。三(sān)涧溪村深谙此理,注重将理论之力转化为推动改革发展的实践武器。
首先,宣讲内容始终与村庄发展同频共振。讲乡村振兴战略,就(jiù)联系村庄如何发展特色产业;讲生态(shēngtài)文明建设,就讨论如何改善村里的人居环境;讲社会主义核心价值观,就研究(yánjiū)如何在婚丧嫁娶等方面移风易俗。这种“理论联系实际(liánxìshíjì)”的宣讲方式,让群众真切感受到理论不是空道理,而是真办法(bànfǎ)。
其次,把宣讲成效直接体现在村庄治理中。按照已经形成的成熟路径,三涧溪一般通过宣讲凝聚共识,然后把移风易俗(yífēngyìsú)、美德涵养、健康生活等纳入村规民约,倡树文明新风。把思想引导和文明实践密切结合起来,引导群众以实际行动创造美好生活(měihǎoshēnghuó),是(shì)“理论有用”的不二法门。也正(zhèng)因此,如今(rújīn)的“涧溪春晓”宣讲团不仅(bùjǐn)是理论宣传队,更是发展智囊团、治理助推器。
最后,以宣讲品牌效应带动产业发展。目前,“涧溪春晓”的(de)名气吸引了(le)全市、全省乃至国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村旅游、特色农产品销售。青年(qīngnián)创业者通过宣讲平台推介(tuījiè)家乡产品,实现(shíxiàn)了“宣讲引流、产业变现”的良性循环。从这个意义上说,理论宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。
“涧溪(jiànxī)春晓(chūnxiǎo)”宣讲(xuānjiǎng)品牌的横空而出,形成了多重有效启示:好(hǎo)的理论宣讲必须(bìxū)“顶天立地”——既(jì)要准确把握中央精神,又要紧密联系基层实际;好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证内容严肃准确,又要形式生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制,又要不断创新方式方法。更重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以(kěyǐ)产生实实在在效益的“实功”,这也是其品牌最珍贵的流量密码。
中国山东网(wǎng)记者 王浩然 通讯员 孟凡庚 报道





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